我今宣說法中精 無上成就解脫心 佛言八萬四千門 條條法義渡行人
何謂最上菩提境 法性真如第一乘 我此略說無生義 解脫手印最為尊
報化雖堪上部境 唯在化身渡有情 若要了生脫死行 素化無能避閻君
法身空寂無形影 油鍋刀山失本能 心外欲求解脫法 無奈殭屍送死城
執著幻化輪迴路 誤認凡藥甘露靈 定慧是日有進退 不可追思返本尋
縱犯黑業無明罪 當際悔過不思情 自他交換菩提心 解脫道上破暗燈
誤認意識作空性 自是黃泉路上行 錯當八識為本心 輪迴根中不見真
常多遇見口頭禪 空頭教理語紛紛 呈請當面證量顯 無法施展妙有門
此屬禪和空俗子 汝若信受死為根 善惡不著真不真 如來出顯影無影
不妄不真即是心 有情有樂生死根 若能了知幻化境 當下菩提相對因
任爾千般連山浪 亦是水性自顯成 妄起波瀾何所懼 不染一相即聖明
行住坐臥皆是境 勿追花紅柳綠燈 男女穿梭眼前過 未見有人入本心
不曾分別諸有相 晝夜如如般若明 上無諸佛下無生 三界諸法任運行
普渡有情無人我 大悲忍辱最益人 佛言雖有若干法 最上一乘無住心
本源無住西天佛 無量眾生皆具足 若能念起不追塵 自本彌陀生大樂
上乘利根可明了 必從善行生法出 最勝解脫無言喻 當體即空心即佛
